你 想 增 福 嗎 ?

在我們中國的命理中,先天八字〈即出生日期〉,決定於宿世的人念、語言、行為的果報。命猶如一輛汽車,有的汽車堅固耐用,雖然崎嶇不平的路,(即運),也能順利通行,但是這種命很少。有的汽車粗製濫造。遇上崎嶇不平的路(即運),則毛病百出。俗語說:「一切都是命,半點不由人。」我看過很多人的命,「運」壞的時候躲也不躲過。「運」壞的時候,就會遇上災難。如重病、意外事件、生意不順、被人倒錢、被人冤枉、夫或妻走桃花運、甚至死亡‥‥‥等,誰也躲不過。

但命書也告訴我們:「命由己作,相由心生」、「禍福無門,惟人自召。」也就是說,極善之人,命運約束不了他。明明「運」很壞,都能夠大事化小事、小事化無事,原來,他平常已把「運壞的時候,所該花的錢,全部作善事了。」所以,我們要改「命」或「補運」(求福 )的話,唯一的辦法是「行善」。「而百善孝為先」,如果我們能孝順父母、公婆、必能趨吉避凶,獲得不可思議的福報。行善不一定要出錢,如把馬路的石頭搬開,把香蕉皮拿走,見人夫婦不和時,勸其和好。待人和氣、盡忠職守、勸人為善等‥‥。我們要幫助的對象,是比我們困苦的,所以不要認為「沒有多少錢,等到我有剩餘的錢,再來助人吧!」那你就永遠沒有機會助人,「五福」永遠不會「臨門」。事實上,命越壞的人,越須發心幫助人。雖然,你只幫助他「一百元」,但這若是你的全部財產,你的善行,比大富翁樂捐一千萬更值得尊敬,也更有福報。

助人並不是「以錢的多少來決定,而是以您所發的誠心和善心的大小來決定。」

在我看命經驗中,無論事業、金錢、健康、夫妻、兒女,沒有一個人是十全十美的。有的人事業很順利,但是家裡卻有一體弱多病的妻子,還有惹事非的孩子。有的人,子女很孝順、上進,卻有一個不長進(好賭、好色或酗酒)的先生,有的家財萬貫,卻沒有孩子承歡膝下,或本身體欠隹,整天躺在床上,醫生也無能為力。有的人先生非常體貼、孩子又孝順。可是把自己的肚子當藥廚,怎麼樂得起來呢!甚至,發了一筆大財,正想享福時,突然發生意外,嗚呼哀哉!「家家有本難念的經」,真是一點也不錯。

聰明的人,他知道「知足」,逆來順受,不過份強求,也不必羨慕人家,過著節儉的生。更聰明的人,他懂得這是業障深重,所以他恭敬三寶(佛、法、僧),自求懺悔,盡量做善事,把業障消除,使「好運」前來到。如果你現在覺得很如意,那更應該尊三寶,一心念佛,使你的好運連綿不絕。因為這是隙於你宿世佈施、恭敬三寶,一心念佛的善果。

所謂「欲知前世因,今生受者是;欲知後世果,今生作者是。」就是這個道理。

「兒孫自有兒孫福」,如果他「命好」的話,你不留給他什麼,只要他努力,就能富貴順心。如果「命不好」,即使給他龐大的財產,也會傾家蕩產,甚至喪失了生命。尤其兄弟分產,更應順其自然,公平分配,才不會勾心鬥角。曾經有一老人,因特別疼愛其三子,田地由老三先選,他精挑細選,選了一塊最靠路邊的地,因為他認為增值最快。不幸,這塊地被政府徵收,為擴建道路用地。更不幸地是在三十以幾歲一病不起而死了。好在他兄弟慈善、分一些給他的孩子。如果當時能公配,命運或可不必如此。當然,我並不是鼓勵您,把您辛苦的積蓄花光,而是把「它」用在最有意義的地方,並且多鼓勵孩子,待人以誠,盡忠職守,孝順父母,隨緣助人,我相信這比留給他龐大的財產大更有助益。

如果您想盡「孝」,讓父母在臨終時無痛苦且福壽綿長,那你就勸您的父母行善。

如果您想夫婦和諧,家庭永遠平安、快樂,那你就得鼓勵您的另一半一起行善。

如果心希望您的孩子,將來一帆風,就教他隨時隨地尊敬長輩,愛護別人,幫助別人。

如果您希望您的女兒,結婚後,能事事如意,就先教他「一定孝順公婆」,我相信再難侍奉的公婆,也會感動的。如果您沒有孩子,渴望有一個孩子,只要您多行善,您就有機會得到善良的孩子。

如果您現在想做善事,就把我所寫的內容,告訴您的左鄰右舍或親朋好友,勸他們行善吧!

如果您希望把您的慈悲心擴大,請與我們連絡。也歡迎您參加我們助印的行列。謝謝!

以下幾點,是我最近讀佛書所得,願與大家共勉之。

「勢不可倚盡,福不可享盡。」當我們有勢時,不可仗勢欺人。當我們有錢時,不要奢侈、浪費,並且能節制自己的享受。(享受物質就是在消福報。)

「欺人是在消福,學吃虧是積福。」

「發了一次脾氣,等於生了一場重病。」所以我們應學忍辱,別人無端辱罵我們、冤枉我們,我們應該感謝他,因替我們消災、積鈿。

行善貴乎不求為人所知。必須發出真誠、自然,事後不牢記在心裡。則雖小善,福報也大。若懷有企圖行善,施恩望報,雖終生行善,而福報有限。這叫做陰騭。

古人曾說:「保藏的東西,不一定屬於自己。因為財產是五家共有的;火一來,就化成灰燼;水一來,就被沖走了;盜賊一來,就被搬空了;若遇貪官污吏,也會被構陷侵佔;若生不肖子,則傾家蕩產。所以,只有佈施濟眾,才是真正屬於自己的。你說是不是啊!

無福之人,凡事往壞的一面想,因此只有痛苦與失敗。有福之人,凡事 反往好的一面看,則人生自有許多巧妙的境遇。轉禍為福,轉危為安。

「見賢思齊焉,見不賢而內省也」。看到別人做了有意義的事,我們應心存恭敬、讚歎之心。不但不可嫉妒,反而應該自我安慰。萬一我沒有做到,我應該向他學習,這是歡喜心。看到別人做了損人利己的事,我們不可批評他,而應反省自己是不是和他一樣,如果是就應該改正過來,以後不再犯錯。「守口業、修口德」所謂見賢思齊是很重要的。如困戈們做了很多善事,但是常說人之短或說騙人的話,的福報會越來越少。我奉勸各位:「靜坐常思己過,閒談莫論人非」,對於足以傷害到他人的評語,尤其尊長,千萬不可批評。

對於別人的勸告,我們應虛心接受。如果他勸告我們,是出於「愛心」,即使是罵我、打我、也應衷心感激。千萬不可認為自己年齡大、歷高、有社地位,就高高在上。自以為聰明,認為自己所作所為都是對的,這是可憐又可悲的。「人非聖賢,孰能無過」,不怕做錯事,只怕不能改。孔聖人所謂擇善而固執。

「得饒人處且饒人」,如果你常原諒別人的過失,不與他計較,他定會受你感化,這種不花錢的善事,何樂而不為?如伯夷、叔齊不計較別人的過惡,所以沒有怨敵。如果我們有「以心報怨」的精神,則社會安寧。

為「您想增福嗎?」作跋

世人嘗欲求福,殊不知大多數人,身在福中不知福,即如俗語所云:佛本在心頭,何必遠方求。每個人轉世以來,不論夙業之輕重,必然或多或少均有帶「福」轉人身。

如何使福長不減,端憑您自己如何作而己。就像你有拾萬元,把他存入銀行,守著不亂花,花必有用途,那這筆錢必然會越來越多,縱然會減少,因為你不亂花,那麼減少的速度,一定會比慢。人帶「福」轉世,就是己經將「福」存入銀行,看你這一生怎麼去應用它而已?如困不能好好的做人,守國法、守道德、勤儉、克苦耐勞,只想好逸惡勞,那你的福很快就完了。如果你能在日常間循規蹈矩,那麼,你的福就會有增無減。

另外,為人刻薄陰損,都是一種很缺德的事,更因為這種行為屬於心胸狹窄,沒有肚容人所不能忍,您想,能增福嗎?相對的,如果你們有雅量,將山己所得一份,來助益他人,雖然眼前失去一些物質或精力或時間,可您卻是增長福份的原動力。此即如,平素修功立德善行,可以為己身求福的道理一樣。

今日公司發行「您想增福嗎?」一書,奉勸也人,除了想增福外,一定要謹慎於會損福的言行。

另外,在此呼籲社會大眾能發揮「道德心」,諸如目前頭痛的交通問題,在都市街上應該心靜氣、不超車、不爭先、按步駛,在紅綠燈十字路上,互相禮讓,我想都市交通一定改善的,因為我到過其他國家,他們都是這樣的。

在高速公路上,戈看了實在很感慨,幾乎大小車在塞車時都行「要命的路肩」,如果不是大家都行駛路肩,是不會塞車的,因為行進中行駛路肩,再看到警察或其他事故時,要想再擠進車道,導致後面的十子自然會慢了下來,因而形成塞車的現象,就是簡單的道理,希望大家能發揮公德心,因為「行駛路肩是可恥的」,我也希望各位能看完此篇,力榮與大家共勉之。