王鳳儀善人十二字薪傳 回主頁 回善書系列總目 回目錄 往下頁
二六、四大界
志、意、心、身，四大界，是人的去路。研究明白，選一條光明的大路走，好得到正當的歸宿。王善人說:「三界是人的來踪，四大界是人的去路。」人要來得明去得白，才不枉在人間走一囘。
四大界就是佛國、天堂、苦海、地獄，四大境界。志是佛的根，意是神的根，心是苦的根，身是孽的根。佛、老、耶、儒、囘，五大教的教主，全是從志上成的道，是創造世界的聖人。神仙、忠臣、孝子，全是從意上成的，是治理世界的賢人。富貴榮華，尚不知己，還爭貪不已，自尋煩惱，是擾亂世界的苦人。損人利己，好逸惡勞，只圖享受，不事操作，是破壞世界的罪人。
身界人，有己無人，己是人非。只知吃喝嫖賭，花天酒地，不顧父母妻子，不講良心道德。他看世人全是壞的，如遇着好人勸他，他不但不聽，反而謾罵，花些有用的金錢，造下無邊的罪孽。強搶惡奪，橫行霸道，殺人放火，不畏國法，好勇鬪狠，不惜身命，把世界攪成地獄世界。
心界人，貪得無厭，永不知足，勾心鬪角，見利忘義，患得患失，苦惱無邊。心裏沒有一刻安靜，不但自尋苦惱，而且把世界也攪亂成為苦海世界。
意界人，愛人如己，喜歡助人，知足常樂，不爭不貪，能忍能讓，廣立善功，是治世的活神仙，這豈不是天堂世界?
志界人，悲天憫人，只知為人，不知為己。一味行道，不懼艱險。像孔子，困於陳蔡，仍是坦蕩自如，絃歌不輟。耶穌被釘十字架，三日復活，仍救世人。釋迦佛被歌利王割截肢體，還說:「我成佛，先度你。」這全是使志的人。志界人，能容能化，造福人群。以心靜為靜土，以身清為道場，性定聚萬靈創造佛國世界。王善人常說:「用身界做人的，不論做到什麼地步，也是個糟心人。用心做人的，不論怎樣有能力，也是個操心人。用意做人的，不論事情怎麼多，也是淨心人，就是活神仙。用志做人的，不論遇怎樣逆境，也不動性(發脾氣)是無心人，就成了一尊佛。所以我說，志界人怎的都好，是無心人。意界人知足常樂，是淨心人。心界人好爭理，是操心人。身界人好生氣，是糟心人。糟心人是鬼，操心人是人，淨心人是神，無心人是佛。
身界人，好管人，管人互相結仇，是地獄。心界人，好怨人，心裏過不去，天天苦苦惱惱的，所以說，怨人是苦海。意界人，好助人，知足常樂，樂能聚神。志界人，好成全人，認為是應該做的，沒有人我的分別，沒說(怎的都好)就是佛。」
這四大界，是人生的四條去路。用那個字做人，就作那種事，便走上那條路。
以身子為主做人的，便走向地獄的路。用心做人的，是走向苦海的路。以意做人的，是走向天堂的路。用志做人的，是走向佛國的路。你用那個字做人，便知道自己將來的歸宿是何處了。