、二十四孝故事                        回目录    回总目
 

二十四孝是流传我国家喻户晓的民间故事,每一刻故事之孝行虽不相同,但皆足以发扬我国固有道德,故事中虽有荒唐,且似不切实际,惟其孝德之崇高,精神之伟大,实堪为后世之范矣。

    廿四孝称古昔贤 万难行孝感苍天
    事亲克己真心志 孝德流芳传万年
    廿四孝名天下知 事亲至孝足为师
    后人效法行无怠 能得并肩称孝儿

孝 感 动 天

鹿

怀

涤 亲 溺 器

   

  

趋候日三问乐康  
探询父食有如常  
经年累月行无怠  
大孝流传四海扬  
   
   
   
   
   
   
   
   
   
周文王名昌,殷代诸侯之一,商朝纣王封其为西伯,领导西方诸侯,及至武王灭商,被追尊为文王,文王系一贤明君子,亦为闻名之孝子。 每晨必先到父母居室,询问内侍,父母玉体安康否,得知无恙,始放心离去,中午又去问安,夜晚复去一次,每日必趋前问安三次,如父母欠安,即忧心戚戚,坐立不安,直至康复,始能释然。 又每日三餐,餐后必探询师,得知父母食欲未稍减,始欣然重返皇居。 经年累月,不论朝夕,不问寒暑,对双亲起居,关怀备至,克尽晨昏定省之职,其子孙代代继承孝道,是以周朝相传三十七代历八百三十七年之久,此乃孝格苍天之赐佑也。

 

   

  

随父赴京历苦辛  
上书意切动枫宸  
诏宽特赦成其孝  
又癈肉刑惠后人  
   
   
   
   
   
   
   
   
   

淳于意,汉朝临淄人,拜齐国名医阳庆为师,学得精湛妙术,原任齐为仓令,其师逝世后,弃官改而行医。 因为人刚直义气,行医时开罪一有权势者,致被陷害,押往京城治罪,其幼女名缇萦,虽为弱女子,竟不辞劳苦,长途跋涉,随往长安,向皇帝诉冤,其陈情书阐明肉刑之害,并陈诉其父任官时清廉爱民,行医时施仁济世,今遭不白之冤,实系遭人诬害,愿当婢女,为父赎罪,汉文帝感该女孝心,特赦其父,并诏告天下,癈除肉刑。

: 肉刑是我国古时对囚犯切断肢体或割裂肌肤的刑罚。

 

   

  

家书接奉如尊亲  
谆切训教胜宝珍  
跪读誓坚遵父示  
兴家立品答生身  
   
   
   
   
   
   
   
   
   
顾悌,字子通,三国吴雍人,年方十五,即任郡吏,嗣又晋升偏将军,因性刚毅,言事切直,招致同僚妬忌,而辞官返乡,时其父尚任县令他省。 顾悌每接其父家书,必先洁身整衣,更设几棹,放置华翰,跪而恭读,读毕复行叩拜,以丧尊敬。 后其父殁,哀恸欲绝,奔丧百里外,理毕善后,犹悬挂父像于壁上,下设神座,供奉果品,从未间断,且早晚跪拜追思,其孝心可谓至矣尽矣。