近年来，由日本传来一阵供养婴灵的歪风，这种风气，在日本为种求心安的方便，而传来台湾，却成为敛财的工具。究竟供婴灵是否能消灾解厄? 是否真能使被杀害的婴灵得安养而不生报复之心?
工商业社会中，人们总是习惯于用金钱来换得一切，而自然对鬼神也产生了 --「只要花钱就可以收买」心理。其实供养婴灵是一种愚痴的行为，非但不能消灾解厄，反而容易惹来更多灾祸。
因为堕胎要至诚忏悔才能灭罪，若心存花钱供养婴灵，便可不欠对方，而无忏悔之心，则为心存侥幸，不能灭罪。何况堕胎的罪并不是婴灵来讨，而是地狱鬼使及恶鬼罗剎，所以收买婴灵是丝亳不能灭罪，反而因此变相鼓励无知众生，因而敢于堕胎，心存着杀了他再供养便没事，如此变相鼓励堕胎，反而使得堕胎的人越来越多，而更多无幸胎儿的生命也因此遭受摧折。所以供养婴灵的行为是间接杀胎，只有使罪业更重，灾厄更多，而对灭罪无补。
堕胎的罪业并非胎儿来追讨，从因果而言：堕胎者应受重病、短命、无间地狱之罪报，而至于胎儿若怀怨报后，则是另一回事，所以即使胎儿不追讨报复，堕胎者仍是要受重病、短命、无间地狱之罪报。
这世间是否有婴灵这回事? 即使有也是非常少数，为什么? 因为胎儿是因已具足投胎之因缘，才会来投胎，所以堕胎只是杀了他的生命而不能灭除其投胎的因缘。
所以多半胎儿之灵识，在被杀后立即又到别处投胎转世，而不会像人们所想象的纠缠不清。其正纠缠不清的是良心的谴责而产生心虚，心虚则产生种种恐惧、疑虑、甚至因而招来阴魔附身。
至于胎儿若怀怨追讨，则应是再投胎后，长大成人，而以种种因缘种种方式来追讨，如杀、伤、骗、抢、侮辱....。种种不同因缘，不同方式来讨债，而不是以游魂纠缠。经常有人莫名其妙被人误杀、误伤或有人突然神识失控杀人......等行为，多半是业障现前之故。所以若害怕婴灵纠缠，最好的办法还是忏悔及信受奉行这部经，供养婴灵丝毫没有帮助。
而且将整部长寿灭罪经读完，你会发现佛陀没有提到任何婴灵报后，罪是由阎王派无常大鬼追讨，而非婴儿本身之灵魂。
佛陀说法一向细腻、完备具足一切，若真有婴灵追讨之事，必无遗漏不说之理。