四、淫戒       回主页  回总目  回书训经文目录  正體字版

 

1. 饱暖思淫欲,万恶淫为首。物质生活太富裕,却带来反面的效果。以前的人粗茶淡饭,吃得健康长寿;现在的人海陆空吃光光,反而不健康。吃得饱,各种妄念就来,加上目前传播媒体发达,大事渲染,坏事干尽,在滚滚的万丈红尘中,实在很可怜。以前白乐天* 问鸟巢师,睡在树上会不会掉下去,他却没有想到:他在万丈红尘中会不会掉下去。 
* 白乐天:即唐朝诗人白居易。

 

2. 有人吃死了,玩死了,却没有一个人修行死的。

 

3. 宇宙中最束缚人的,就是「淫」,比所有的毒品还要厉害,如割舍不下,则世世轮回。

 

4. 三世诸佛,视淫念为最污秽的事情。既然修菩萨道,在这方面应自我节制。戒淫不须断绝夫妻关系,夫妻关系为正淫,要以礼节制。夫妻之外的男女关系为邪淫,如金钱交易,婚外情之类,为一切社会问题的来源,应戒除。

 

5. 淫欲一发生,六亲皆不认,违背了一切伦常、道德、法律,像古时山中的修行者,甚至皓猴、羊等动物发生关系。

 

6. 淫欲如火,一烧不可收拾。如要根本医治,须从净化人心开始,从内心去平息。平常不要吃太饱(饱暖思淫欲),在家最好打赤脚,脚着地凉凉的,可以降低火气。要离淫欲,办法只有远离一途,一切容易引起遐思的,像书刊、杂志、小说、电影、牛肉场等,眼睛最好不要去沾染。男人喜欢看这一类的,死后眼睛先烂。平常多看经、背经,淫念一起,赶紧背诵经文去降伏它,自然慢慢淡化。断欲如断牛筋,是很不容易的。

 

7. 凡夫俗子难免有欲望,但必须节制。夫妻为天地伦常的根本,彼此要相敬如宾,平常以心灵相交往,如果只知放纵淫欲,岂不跟禽兽没有两样?初一、十五、佛菩萨圣诞,不宜有夫妻关系,袓先或家人去世,要戒四十九天。

 

8. 夫妻关系,应想它只是短暂的快乐,不能满足永久的快乐,应以身体健康为重,来好好经营这个家庭,毕竟它只是生活中的附带品,不是主要的。人是守礼,有礼才能维持家庭秩序。

 

9. 淫欲是生死的根本。如果这一关未断,则永远在生死轮回中。

 

10.未结婚的,现在这个家要好好经营,以后才能再去经营另一个家。夫妻、父母、眷属,都是有缘才跟我们相聚,应该想办法去圆这个缘,不要把它当作包袱而逃避它。如果这一世没有去圆满,来世就会有一段孽缘。

 

11.一切婚姻,必须随其因缘而了。任何人不要赞叹别人的婚姻,说结婚多好,去引导人结婚;也不要极力反对人家结婚,人家有他的因缘要去了去行,要随着他的因缘,自然发展才好。

 

12.不要在离过婚的人面前,赞叹你们的婚姻多美满。

 

13.点传师是清净的,应断去男女关系,也不可以做媒人、证婚人。

 

14.不要把道场当作恋爱场所,因为佛堂是清高的地方。如果彼此有缘,可以在外面交往。

 

15.青年男女要洁身自爱,婚姻要经父母同意,行周公大礼后,才正式有夫妻关系,不可婚前乱搞男女关系。

 

16.淫是宇宙间最束缚人的,如不能断,可用佛的观想法,观想人的身体是最不干净的,鼻涕、眼屎、大小便……等,无一不是污秽的。对风尘女郎,则观想她是我们累世中的父母姊妹。(一切六道众生,皆是我们累世父母,不可侵犯。)用金钱交易的邪淫行为,是最不道德的。

 

17.会引发遐思的事物,如养公狗和母狗交配生小狗之类,修行人不宜去做。

 

18.骑马一震一动容易产生淫欲,也是虐待动物,修行人勿去马场骑马。

 

19.犯淫的果报:
(1) 堕三恶道:因那是禽兽行为,违背伦常。
(2) 若生人中,妻不贞良:朋友妻,不可戏,否则将来妻女亦被人戏弄。不要破坏鸟巢、蚂蚁窝,不然总有一世会被弄得家破人亡。
(3) 淫欲为因,生死为果:修菩萨行须先断这一关。菩萨畏因,如还有淫欲,则因缘不断在结,无法超出三界,了脱生死。但要断夫妻、男女关系,十分不容易,只要能持戒,做好人道,正当结婚也就可以。因「欲」是人体自然现象,压抑它不如疏导它,以免引起心理变态。

 

20.戒淫的 果报:
(1) 诸根调顺,永离喧动,多禅定,增实慧。
(2) (戒邪淫者)若生人中,父母、宗亲、妻子、眷属纯洁无杂,孝友孙顺,又离于女人所有过失,令诸众生无复染碍。
(3) 人天尊敬,诸方赞叹。
(4) (戒正淫者)当来成佛,相貌端庄。
(5) 解脱生死,早证菩提。