釋 今 照 法 師 編 集 第 一 冊
世 間 法 出 世 間 法
第 十 頁
清淨是福無人享，煩惱是罪個個貪。
名利小事人人好，生死大事無人防。
三點如星怖，彎鉤似目牙。
披毛從此起，做佛也由它。
魚在水裡躍，人在市上鬧。
金銀堆成山，閉眼全都螺。
空手見閻君，愧心把淚掉。
消得一分習氣，使得一分光明。
忍得十分煩惱，便證少分菩提。
欲盡情空是真佛，欲重情迷是凡夫。
見事省事出世間，見事迷事墮沉淪。
不求聲色香與味，亦不布求諸妙觸。
但為救度眾生，常求無上最勝智。
一個浪子漂泊異鄉，重投老父懷抱宿因所在，諒非偶然。
百折不撓金剛志，萬魔難退菩提心。
勸君為善曰無暇，有也無。
禍到臨頭擁萬千，無也有。
若要與君談善事，去也忙。
一朝命盡喪黃泉，忙也去。
與人交接，務當親切溫和，不可有傷犯他人之氣色，是乃處事之道，粗暴卑鄙，為人所厭惡言(管綠蔭)
無言是談話的最大藝術(哈立脫)
緘默有時是最嚴厲的批評。
你在別人向你問起某事的時候，方才回答他，這比你自動奉告別人，有更大的效力。
在生氣的時候，不管怎樣總要留下退步的餘地，絕不可以做出無法挽回的事來。
陷於逆境之後，始知朋友的真偽。
朋友間最貴重的贈品是原諒、寬恕。
交不良之友，足以減其身價。
時常出入之朋友，是家宅之裝飾。
宜靜默。宜從容。宜嚴謹。宜儉約。
謙退，是保身第一法。安祥，是處事第一法。
涵容，是待人第一法。恬淡，是養心第一法。
忍與讓足以消無窮之災悔，古人有言: 終身讓路，不失尺寸。任難任之事要有力而無氣。
處難處之人要有知而無言。莫大之禍皆起於須臾之不能忍，不可不謹，聰明遙知，守之以愚。道德隆重，守之以謙。富貴，怨之府也。才能，身之災也。聲名，謗之媒也。歡樂，悲之漸也。
安莫安於知足，危莫危於多言。
菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛。
若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
我若多瞋及怨結者，十方現在諸佛世尊皆應見我，當作是念:云何此人欲求菩提，而生瞋恚及以怨結 ? 此愚癡人，以瞋恨故 , 於自諸苦不能解脫，何由能救一切眾生 ?
應代一切眾生受加毀辱惡事向自己，好事與他人。
處事大忌急躁 ; 急躁、則先自處不暇、何暇治事。
公，生明。從容，生明。