释 今 照 法 师 编 集 第 一 册
世 间 法 出 世 间 法
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清净是福无人享，烦恼是罪个个贪。
名利小事人人好，生死大事无人防。
三点如星怖，弯钩似目牙。
披毛从此起，做佛也由它。
鱼在水里跃，人在市上闹。
金银堆成山，闭眼全都螺。
空手见阎君，愧心把泪掉。
消得一分习气，使得一分光明。
忍得十分烦恼，便证少分菩提。
欲尽情空是真佛，欲重情迷是凡夫。
见事省事出世间，见事迷事堕沉沦。
不求声色香与味，亦不布求诸妙触。
但为救度众生，常求无上最胜智。
一个浪子漂泊异乡，重投老父怀抱宿因所在，谅非偶然。
百折不挠金刚志，万魔难退菩提心。
劝君为善曰无暇，有也无。
祸到临头拥万千，无也有。
若要与君谈善事，去也忙。
一朝命尽丧黄泉，忙也去。
与人交接，务当亲切温和，不可有伤犯他人之气色，是乃处事之道，粗暴卑鄙，为人所厌恶言(管绿荫)
无言是谈话的最大艺术(哈立脱)
缄默有时是最严厉的批评。
你在别人向你问起某事的时候，方才回答他，这比你自动奉告别人，有更大的效力。
在生气的时候，不管怎样总要留下退步的余地，绝不可以做出无法挽回的事来。
陷于逆境之后，始知朋友的真伪。
朋友间最贵重的赠品是原谅、宽恕。
交不良之友，足以减其身价。
时常出入之朋友，是家宅之装饰。
宜静默。宜从容。宜严谨。宜俭约。
谦退，是保身第一法。安祥，是处事第一法。
涵容，是待人第一法。恬淡，是养心第一法。
忍与让足以消无穷之灾悔，古人有言: 终身让路，不失尺寸。任难任之事要有力而无气。
处难处之人要有知而无言。莫大之祸皆起于须臾之不能忍，不可不谨，聪明遥知，守之以愚。道德隆重，守之以谦。富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。
安莫安于知足，危莫危于多言。
菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。
若于众生尊重承事，则为尊重承事如来若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
我若多瞋及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念:云何此人欲求菩提，而生瞋恚及以怨结 ? 此愚痴人，以瞋恨故 , 于自诸苦不能解脱，何由能救一切众生 ?
应代一切众生受加毁辱恶事向自己，好事与他人。
处事大忌急躁 ; 急躁、则先自处不暇、何暇治事。
公，生明。从容，生明。